起码，大唐朝廷是不认的，在天宝元年，唐玄宗下诏（《命李彦允等入宗正籍诏》）让李暠后裔中的绛郡、姑蔵、敦煌、武阳四支编入宗正寺，算是认可他们为李唐皇室的金枝玉叶，偏偏李白家族没有通过审核，被排除在外。要知道李彦允与李白也是老相识，李彦允是李白的从祖（祖父的兄弟）。李阳冰《草堂集序》里记载“天子知其（李白）不可留，乃赐金归之，遂就从祖陈留采访大使彦允，请北海高天师授道箓于齐州紫极宫。”就是说李彦允当时任陈留采访使，李白离开长安去陈留投靠他，并在他的介绍下，加入道教。这么铁的关系，李彦允都不认可李白是李暠之后，没有带上他一起列入正籍，还能说什么呢。

一碗猪脚面是高家的苦，那奋乃静就是压死李家的最后一座大山。

比起帕丽斯的“直白疯”，白寡妇的“疯”似乎要显得更加“高贵”。正如影评人和媒体对她在这部电影中的评价：她有一种“安静的张力”，能够让每个人把目光集中在她的身上，重复她说过的话。

在《脐带》中，阿鲁斯送母亲回家是表层叙事，深层叙事讲述了现代人与自然环境相斥时的缓释之道。母子回归故土，重新思考家的意义，体味此心安处是吾乡。在很长一段时间里阿鲁斯无法理解母亲口中的“家”是哪里，更不理解母亲为何非要寻找那棵传说中的树，还为母亲错乱的记忆而感到尴尬窘迫，但最终他还是踏上了与母亲一起寻找的旅程，并在游历过程中修复了某种宏大的记忆体。

02

此次《断卡风暴》的创作中，释彦能一人身兼三职，足见其对作品的把控以及精益求精的态度。影片中的阿锋心里憋着一股怒火，誓要捣毁电信诈骗犯罪团伙，而这股狠劲在影片后半段的动作戏中尽数释放：不顾自身安危高空速降、驾驶摩托车玩命追击罪犯、将罪犯用铁链绑作沙袋重拳击打。让观众即使置身事外，也能感受到动作戏的畅快淋漓。