辛爽是那种“干一行行一行”的人。上学读的是中国政法大学国际经济法专业，毕业后玩起了摇滚，成为Joyside乐队成员，在地下红极一时，之后踏入影视圈，参加综艺《幻乐之城》，用五支短片给观众留下初印象。到现在，以三年一部的节奏拍了两部剧，口碑还越来越好，辛爽这个名字变得更为人所熟知。多栖艺术家的属性，注定了辛爽的审美始终在线。

此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。

随后，孟美岐还在社交平台曝出大量和宋妍霏同游日本的合照。

文物题材虽然很热门，但在高成明看来，创作者要避免跟风，不要把自己的创作变成“精致的形式主义”，这会是此类创作的一大陷阱。“今天的大众未必了解文物的内涵，创作者如果打擦边球，只呈现精致的形式，靠摆一个动作、做一个花活儿让观众眼前一亮，看起来观众认可了这种创作，但这种创作其实并不长远。”

自从古装偶像剧开始盛行之后，很多导演都看中了古装剧的市场，很多演员也都扎堆拍摄了大量的古装剧，这几年大家也能够明显的发现，像古装剧相比较现代剧来说，对艺人的加成都会更大一些，很多艺人能够一夜之间成为爆款流量艺人，也都是因为某个古装角色成功出圈。

评分：8.6